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Kommentare : Le chien et le chat occupent une place importante dans notre société. Le législateur a ainsi prévu des lois et des règlements pour protéger l'animal de l'homme mais aussi l'homme de l'animal. Ce travail présente les obligations des propriétaires de chiens et de chats et les classe en fonction de leur utilité aux différentes étapes de la vie de l'animal. La première partie de ce travail est ainsi consacrée à l'acquisition de l'animal de compagnie. La deuxième partie présente les contraintes liées à la présence de l'animal en ville et les textes en vigueur dans ce cadre. La troisième partie est consacrée aux chiens dangereux. La quatrième partie présente les obligations du propriétaire en matière de protection animale mais aussi les sanctions en cas d'infraction. La cinquième partie est consacrée aux formalités administratives et réglementaires auxquelles le propriétaire doit répondre pour voyager avec son animal de compagnie. Enfin, la dernière partie est consacrée à la mort de l'animal de compagnie.

Kommentare : Dans le contexte actuel, où le statut juridique de l'animal semble devoir être modifié puisqu'il doit passer du statut de bien à celui d'être sensible, ce travail a eu pour objectif d'analyser la loi Nallet, qui régit actuellement les litiges lors de vente de Chiens et Chats. La première partie de ce travail aide le lecteur à comprendre la législation en matière de vente, et la procédure du régime spécial. La deuxième partie compare le cadre légal de la loi Nallet à une mise à jour des connaissances sur les maladies actuellement reconnues comme vices rédhibitoires. Elle met ainsi en évidence des incohérences entre l'évolution des maladies et les délais établis par le législateur, le caractère obsolète du diagnostic conseillé mais aussi une distorsion entre la volonté des rédacteurs de la loi Nallet et la jurisprudence actuelle. Enfin, la troisième partie propose des solutions pour essayer de rendre les textes applicables et adaptés aux connaissances actuelles.

Kommentare : La qualité est dans l'air du temps. Mais peut on employer le terme " qualité " lorsque l'on parle de vivant, notamment de vente de chiots ? Ces dernières années, l'explosion du commerce des animaux de compagnie a bouleversé la distribution traditionnelle et a favorisé le développement de magasins spécialisés. Ceux-ci se sont heurtés à des problèmes d'approvisionnement. Comment assurer au client " la qualité des chiots " livrés en magasin ? En s'inspirant de l'exemple de LTS. SA et de sa " chaîne qualité ", nous allons voir que les résultats des ces initiatives sont très encourageants. La qualité en animalerie existe, et les moyens à mettre en oeuvre de plus en plus perfectionnés. Néanmoins, il existe encore de nombreux freins au sein des différents acteurs de la filière, et de nombreux efforts restent à faire surtout en matière de communication.

Kommentare : L'anthropomorphisme est la tendance à attribuer aux animaux des traits, des comportements, et des capacités, notamment cognitives, considérés comme propres à l'homme. Cette attitude est particulièrement répandue, et en expansion constante dans les civilisations occidentales, notamment en ce qui concerne la relation homme-chien. Le but de ce travail est d'explorer quelles formes ou manifestations de l'anthropomorphisme peuvent conduire à porter atteinte au bien-être des chiens, animaux de compagnie. L'anthropomorphisme « affectif » est distingué de l'anthropomorphisme par non respect des besoins spécifiques du chien. La première forme d'anthropomorphisme concerne le fait que le propriétaire assimile son chien à une personne humaine et se comporte à son égard comme il le ferait avec un compagnon humain. L'autre forme d'anthropomorphisme conduit au non respect, par négation ou méconnaissance, des adaptations fondamentales du chien, espèce animale sociale, carnivore, et prédatrice. Les arguments développés tendent à montrer qu'anthropomorphisme et bien-être du chien sont souvent incompatibles. La forme d'anthropomorphisme par non-respect des besoins éthologiques est la forme la plus préjudiciable au bien-être des chiens de compagnie.

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"Une histoire savante du bonheur". C'est ainsi que François Nourissier qualifie cette synthèse érudite. Elle rend compte de l'amitié entre les hommes et les chiens, depuis les temps préhistoriques où les premiers ont commencé à traquer le loup, ancêtre des seconds, jusqu'à l'époque contemporaine.

Les auteurs présentent la transformation progressive des chiens comme auxiliaires et compagnons des hommes. Les morphologies des chiens se transforment, les utilisations se diversifient, leur place dans les sociétés s'élargit et se transforme. Leurs représentations littéraires et artistiques remontent aux temps anciens. Les auteurs rendent compte aussi de l'étonnement admiratif et intemporel des hommes devant la vitalité des chiens.

 

Les auteurs ont étudié des sources multiformes et de grande valeur : arts rupestres et sources archéologiques, textes scientifiques, littéraires, philosophiques, peintures, photos. Elles sont intégrées à l'étude. Leur choix et la traduction des textes offrent des sources d'information pour la recherche sur les comportements des chiens, l'histoire des races, l'évolution de la place des chiens dans les sociétés et dans les sentiments.

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"Les rapports que le chien peut nous ménager avec dame Justice peuvent être très fréquents, les occasions étant fort nombreuses. Qu'il s'agisse, en effet, de la vente ou de l'achat des chiens, de la taxe sur les chiens, des règlements sur leur circulation, des chiens errants, de leur divagation, de la rage, de la chasse en plaine ou au bois, des dommages causés par ces animaux aux hommes ou aux choses inanimées, et enfin des blessures occasionnées aux chiens par l'homme, les animaux ou les objets dont il a la garde."

 

Avec cet ouvrage, Edmond Christophe met à la portée des propriétaires de chiens du début du XXe siècle les différents documents de législation ou de jurisprudence concernant la vie quotidienne et les activités de leurs compagnons. Une lecture fort instructive sur les mœurs de l'époque et la place du chien dans la société française du début du XXe siècle.

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 La préface de Madame Du Gast, présidente de la S.P.A., outre les louanges qu'elle adresse à l'auteur, énumère les missions de la S.P.A.

Eugène Figuière démontre d'abord la proximité, la ressemblance, entre les hommes et les animaux, au point de vue de l'instinct et de l'intelligence, aussi bien pour les choses matérielles que pour les sentiments.

Il dénonce ensuite les sévices causés par l'homme aux animaux (dont la chasse à courre, le port de la muselière, la vivisection, les subterfuges du dressage de cirque dénoncés par Paul Reboux, l'abandon ou l'enfermement).

Il dresse un plaidoyer pour le bonheur des animaux : "faisons le bonheur des animaux et ils feront le nôtre".

En appendice figurent des textes de deux auteurs : Jean des Airelles, sur l'instinct ou l'intelligence, et Montaigne pour quelques jugements sur les animaux. Puis des éléments sur la loi Gramont, la S.P.A., la Société française de secours aux animaux, la Société centrale féline de France, l'assistance privée (la possibilité de refuges notamment). 

 

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De 1972 à 1984, le Dr Fernand Méry anima, aux "Actualités de Paris" sur la Chaîne Parisienne, l'émission Ici, les bêtes. Il s'agissait, trois minutes par semaine, d'une chronique pour développer chez le grand public une compréhension des animaux de compagnie, de leur bonne santé physique et psychologique. Ce sont ces chroniques qui sont ici retranscrites.

 

Véritable ami des bêtes, Fernand Méry se fait leur défenseur, montre comment les hommes pourraient s'inspirer de leurs comportements, milite pour leur bien-être et la fin de maltraitance, décrit avec vivacité leurs bienfaits multiples. Contre la chasse, notamment la chasse à courre, il est favorable aux courses de lévriers (pp. 188-190). La mode pour les chiens même est évoquée (pp. 87-89), ainsi que les maladies, les chiens savants. À propos de la loi sur la protection des animaux, F. Méry déplore que l'animal soit considéré comme objet, et pas encore comme sujet de droit (pp. 82).

 

Fernand Méry, vétérinaire qui a grandement valorisé l'image de sa profession, a rencontré un public aussi bien français qu'international, par son expertise, notamment sur la psychologie des animaux, servie par une communication aisée et souriante : "Oui, je sais, le bonheur d'une bête c'est d'abord de ne pas souffrir... mais la joie de vivre, pour un chien, pour cet animal d'exception qu'est le chien, ce n'est pas tellement de manger à sa faim, d'avoir un toit, de happer quelque friandise ou de courir dans la campagne. Le bonheur d'un chien, c'est d'avoir un maître, c'est d'être esclave de sa naturelle tendresse, c'est d'être aveuglément branché sur ce bipède intelligent qui lui porte quelque intérêt" (p. 247).

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Dans les années 1860, différents décrets de la police de Paris prescrivent le port de la muselière. L'auteur veut dénoncer cette mesure censée éviter les morsures de chiens et la transmission de la rage. Il s'adresse surtout aux "timorés" qui produisent le mal qu'ils veulent éviter et souhaite démontrer les dangers de la muselière. Par des histoires parsemées de gravures, - celle de Pyrame, qu'il fait parler comme un être humain, celle d'une Angleterre imagée où ce seraient les chiens qui garrotteraient les hommes parce que tous assassins et voleurs - ; par une réflexion parsemée d'exemples et d'opinions, il montre par l'absurde que la muselière nuit à l'équilibre et à la santé des chiens. Il traduit leur inconfort et leurs besoins, leur utilité, leur intelligence

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"Il existe des éleveurs de chiens qui pensent en chiffres et considèrent très sérieusement leurs chiens comme un placement. Ce n'est pas pour eux que ce livre est écrit. Il n'est pas écrit non plus pour ces scientifiques qui pensent que la science ne peut être transcrite que dans un langage scientifique. Ce nouveau livre est écrit pour tous ceux qui cherchent chez le chien les valeurs propres, dues à sa nature authentique et non frelatée. J'ai mélangé des choses diverses : mon vécu personnel, des données scientifiques mais aussi certaines pistes. Il contient beau­coup de vérités qui ne sonneront pas agréablement à toutes les oreilles et surtout pas aux oreilles de ceux qui "utilisent" les chiens pour la satisfaction de leur amour-propre. Il faut prendre le chien au sérieux." Eberhard Trumler.

"Savez-vous quel a été mon plus beau cadeau d'anniversaire ? Non seulement ma chienne Claudia a mis bas justement ce jour-là, mais en plus, cela s'est passé très exactement de la manière que vous décrivez dans votre livre ..."

Konrad Lorenz à Eberhard Trumler.

"Une contribution décisive pour la compréhension du chien. Trumler se con­centre cette fois sur le développement du comportement au cours du jeune âge et sur les problèmes variés de l'éducation canine. Tous ceux qui ont un chien devraient lire ce livre de façon approfondie."  Eibel-Eibesfeldt.

Zoologue, spécialiste du comportement animal, Eberhard Trumler, né à Vienne en 1923, a été le disciple de Konrad Lorenz. Ce dernier admet volontiers que dans le domaine de la compréhension du chien, l'élève a dépassé le maître. Il est le créateur de l'Association pour la recherche sur l'animal domestique. Aucun de ses ouvrages, traduits dans le monde entier, ne l'avait été jusqu'à pré­sent en France. Avec le chien pris au sérieux, son livre majeur est enfin accessible. 
Edith Saliou, elle-même éleveu[se], était la plus à-même de respecter l'esprit du livre de Trumler, dont elle est le correspondant en France." [source éditeur]

Kommentare : "Comment dresser votre chien à la protection de votre personne, de votre famille et de vos biens, sans le rudoyer, sans recourir à la technique du journal plié, sans nuire à votre amitié en somme : voilà ce que ce livre vous apprendra. Il s'agit bien d'un véritable manuel illustré d'environ 70 photos et contenant tout ce qu'un bon maître veut savoir avant d'entreprendre le dressage de son chien : Quoi et comment lui enseigner, quels instruments utiliser, quelles attitudes prendre. L'auteur dénonce encore certains préjugés et insiste pour nous convaincre que c'est d'abord la qualité du dressage qui détermine la compétence d'un chien en matière de protection."