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Résumé : Dossier sur le Berger blanc suisse, une race bergère au caractère sociable, joyeux et attentif. Un chien de travail mais qui trouve sa place aussi bien dans les familles que dans les sports canins (agility, obéissance...). L'article retrace l'histoire de cette race, de ses origines à aujourd'hui et décrit le standard actuel en le comparant avec son ancêtre, le berger allemand, avant de s'intéresser aux maladies typiques qui peuvent l'affecter, à son alimentation et son entretien. Encart "À l'origine du chien, le loup" écrit par Chantal Dard.

Résumé : Dossier spécial consacré aux chiens de l'armée française dans la Grande Guerre - Chapitre 5 Bilan de la Grande Guerre et de ce qu'il advient des chiens lors de la démobilisation. En tout, environ 15 000 chiens ont participé à la guerre dont 4 000 ont été tués et 1 500 portés disparus. Les chiens rescapés, parfois lourdement blessés, ont été rendus à leurs propriétaires. L'utilisation des chiens ne s'est pas arrêtée là : certains ont été réquisitionnés afin de servir en tant que guide pour aveugles. Malgré le dévouement de ces chiens pendant ces quatre années, aucun hommage de grande ampleur n'existe à ce jour.

Résumé : L'hypertype est une caractéristique morphologique d'une race extrêmement développée sur un individu. Cette pratique encouragée par le public est bien souvent préjudiciable pour la santé du chien. De plus, cette sélection qui favorise les critères morphologiques se fait aux dépends des qualités requises à l'utilisation. Une prise de conscience récente mobilise les organismes tels que la SCC (création d'un formulaire d'évaluation destiné aux juges et experts), les vétérinaires, les instances cynophiles. L'interprétation des standards est au coeur du débat. Les vétérinaires interrogés se rejoignent sur le problème d'allier beauté du chien et efficacité lors de l'utilisation.

Résumé : Le bien-être des chiens de travail était le thème du Jeudi Zoopsy, organisé à Lyon, le 20 décembre 2018. Après avoir fait un point sur les deux types de tâches demandées aux chiens, les zoopsychiatres ont abordé les causes de la souffrance ressentie par certains chiens de travail et les spécificités de la consultation pour ce type de patients. Plusieurs membres de l'association Zoopsy travaillent à l'élaboration d'une grille d'évaluation du bien-être du chien à destination des vétérinaires.

Résumé : "L'ethno-archéologie consiste à chercher dans l'observation ethnographique des sociétés actuelles des hypothèses pour l'interprétation de fouilles archéologiques. Ainsi, l'examen des utilisation que certaines sociétés indigènes font des chiens vivants (pour la chasse, la sociabilité, l'élimination des déchets, la protection des personnes et des biens) et morts (pour la viande, la peau et la fourrure, les sacrifices religieux) se révèle riche d'enseignements pour la connaissance de la domestication du chien, dans son contexte et ses modalités."

Résumé : "Si la notion de race canine n'apparaît qu'avec la cynophilie moderne à la fin du XIXème siècle, la formation de différentes variétés dans les périodes antérieures répond à une mise en fonction du chien. Pour l'étude des premiers morphotypes canins apparus dans l'histoire de l'espèce, la recherche iconographique est un outil des plus intéressants. La représentation artistique n'a pas le même statut qu'une preuve scientifique, mais mettre en perspective de nombreux documents permet d'élaborer des hypothèses solides complétant les résultats archéozoologiques, par essence fragmentaires. Le chien domestique émerge tout d'abord sous un morphotype primitif non spécialisé, dont la représentation peut être suivie, à partir du mésolithique, dans l'art de plusieurs continents. Correspondant à une pression sélective modérée due au maintien d'une diversité d'utilisations, il restera par la suite un élément de la ruralité ; il se verra ainsi attribuer la conduite des troupeaux. La représentation du morphotype graïoïde, avec ses proportions étirées, apparaît ensuite en tant que produit d'une spécialisation cynégétique de milieux ouverts, Asie occidentale et Afrique du nord. Les témoignages iconographiques situent l'émergence du morphotype molossoïde dans les mêmes contrées, où elle pourrait être liée à la domestication des ongulés : la fonction dévolue au molosse est en effet la protection des troupeaux. La pression sélective induite et son orientation particulière conduisent à l'épaississement des proportions. Par la suite, un morphotype plus léger se détache pour la chasse au grand gibier. L'iconographie n'apporte cependant pas la preuve d'une parenté directe entre spécimens antiques et chiens actuels. Il faut ainsi distinguer filiation génétique et filiation fonctionnelle."

Résumé : "Cinq ouvrages, caractéristiques de la littérature cynophile de leur époque, ont été utilisés pour cerner les relations de parenté entre races canines. Le Livre de la Chasse, de Gaston Phoebus (fin XIVème), traite seulement de 5 types raciaux qui connaissent chacun une certaine variation interne. Histoire Naturelle, générale et particulière, de Buffon et Daubenton (fin XVIIIème), répertorie 17 races principales et 13 métisses, certaines étant des races sensu stricto (ex. : barbet) d'autres des types morphologiques (ex. : chien de berger) ; globalement, on y retrouve les grands types raciaux européens. Les propositions de filiation qui sont faites sont très discutables : le chien de berger est le type originel dont dérivent les autres races, modelées par leur environnement. La Vie des Animaux illustrée, de Ménégaux (début XXème), propose de nombreuses monographies suffisamment précises pour faire l'état des liens de parenté entre races proches. Ceux-ci ont été schématisés sous forme de figures pour 3 groupes : les dogues, les chiens de berger et les chiens d'arrêt. Tous les Chiens du Monde, de Gondrexon-Ives Browne, et L'Encyclopédie Royal Canin du Chien, de Vaissaire (fin XXème), abordent systématiquement l'origine des races traitées. Pour les 3 groupes raciaux cités précédemment, la synthèse de leurs données a permis de réaliser des figures illustrant la grande complexité des relations de parenté entre les races. En définitive, il apparaît que la littérature du siècle passée est seule exploitable pour des études de filiation et qu'elle permet de faire des états assez précis de la proximité génétique entre les races."

Résumé : "Les particularités géographiques et climatiques de l'Écosse font que les relations entre la faune sauvage, l'homme, ses activités agricoles et l'environnement sont complexes. L'histoire commune du loup et de l'homme paraît, dans le contexte, déroger quelque peu à celle d'autres contrées d'Europe continentale. Sans que les rapports entre l'un et l'autre aient manqué d'être parfois conflictuels et que le second ait chassé le premier, l'économie essentiellement pastorale des Hautes Terres s'est accommodée du loup et les attaques de ce dernier à l'égard de l'homme ont été rares. Néanmoins, l'évolution des mentalités fut telle qu'il était impossible au loup d'échapper à l'extermination, laquelle fut achevée au milieu du XVIIIe siècle. Il est peu probable que le chien résulte, en Écosse, d'une domestication locale du loup : il a plutôt été amené du continent par des groupes humains colonisateurs. Pendant la période clanique, qui va du XIIe au XVIIIe siècle, la survie des populations de "clansmen" dépendit essentiellement de l'animal, domestique ou sauvage, et de ses produits connexes. Le chien était fondamentalement utilitaire. Au XVIe siècle, en plus du chien commun, trois "races" paraissent avoir été identifiées, probablement les ancêtres du deerhound, des terriers et du mastiff. Les légendes des Highlands font une large place au chien, laquelle est contrastée : compagnon fidèle en tant qu'auxiliaire de l'homme mais aussi animal féroce lorsqu'il est lâché sur un adversaire. De nombreux "grands chiens", de préférence sombres, figurent parmi les légendes des clans car ils étaient investis d'une charge prestigieuse par les chefs. Le chien a joué, dans l'économie des Highlands and Islands, un rôle probablement similaire à celui qui fut le sien pendant des siècles en Europe continentale : ainsi, mis à part certains rôles anecdotiques, il fut gardien des troupeaux contre les prédateurs en tout genre, ainsi que des habitations, et un efficace auxiliaire de chasse. Succédant à la période clanique, qui s'acheva en 1746, une transformation du paysage social et économique des Highlands eut de lourdes conséquences sur l'environnement : les vallées et les plateaux se désertifièrent en terme de population humaine et devinrent "terres à moutons" puis à cerfs. C'est dans ce contexte qu'émergea le border collie, dont l'étude sort du cadre du présent article. Le mode de chasse traditionnel des Highlands revêtait la forme d'une immense battue collective, dont le gibier principal était le cerf et faisait appel aux "grands chiens" de type deerhound. Dès le XVIe siècle, par ailleurs, la destruction des loups et des renards fut encouragée : le métier de "chasseur de nuisibles" fut ainsi, pendant des siècles, auréolé d'un certain prestige et le rôle des terriers, seuls chiens capables de pénétrer dans les "cairns", valorisé. La présence du chien dans l'héraldique et sur les sceaux est, enfin, évoquée."