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Commento : Appuyé sur une solide documentation, Le destin des lévriers est, tout du moins en Europe, le premier ouvrage exposant la nature de ces animaux. Les lévriers en effet ne sauraient être confondus avec nulle espèce sauvage ou domestique et l'examen de leurs particularités anatomiques, morphologiques, physiologiques, psychiques et éthologiques, conduit à voir en eux une espèce originale, créée par la nature à l'ère tertiaire, voilà bien des millions d'années, probablement au Pliocène supérieur. L'histoire, étymologiquement et au sens le plus noble "la recherche de la vérité", évoque la présence des lévriers au Sahara au temps où celui-ci était encore une riante savane, elle nous parle de leur évolution en Egypte, dans les pays méditerranéens, au Proche Orient et jusqu'en Chine. Elle nous raconte aussi comment à la veille de l'ère chrétienne, alors que l'Occident ignorait le lévrier, les Celtes au cours de leurs aventures dans les Balkans et en Asie mineure ont découvert le lévrier et l'ont introduit dans les régions atlantiques. A cette thèse sur le destin des lévriers, s'ajoute, en troisième partie, un texte pratiquement inconnu en France, le Traité de la chasse de Flavius Arrien. Rédigé par un général romain, historien, ce texte constitue le plus ancien document cynologique de l'histoire des lévriers.

Commento :

"Appuyé sur une solide documentation, Le destin des lévriers est, tout au moins en Europe, le premier ouvrage exposant la nature de ces animaux. Les lévriers en effet ne sauraient être confondus avec nulle espèce sauvage ou domestique et l'examen de leurs particularités anatomiques, morphologiques, physiologiques, psychiques et éthologiques, conduit à voir en eux une espèce originale, créée par la nature à l'ère tertiaire voilà bien des millions d'années, probablement au pliocène supérieur.

L'histoire, étymologiquement et au sens le plus noble "la recherche de la vérité, évoque la présence des lévriers au Sahara au temps où celui-ci était encore une riante savane, elle nous parle de leur évolution en Egypte, dans les pays méditerranéens, au Proche-Orient et jusqu'en Chine. Elle nous raconte aussi comment à la veille de l'ère chrétienne, alors que l'Occident ignorait le lévrier, les Celtes au cours de leurs aventures dans les Balkans et en Asie mineure ont découvert le lévrier et l'ont introduit dans les régions atlantiques. L'histoire peut-elle importer son concours à la normalisation de la situation des lévriers ? Aujourd'hui, c'est chose possible depuis les récents progrès de la préhistoire en matière de datation.

À cette thèse sur le destin des lévriers s'ajoute en troisième partie un texte pratiquement inconnu en France, le Traité de la chasse de Flavius Arrien. Rédigé par un personnage de haute valeur morale, stoïcien, général romain, historien, ce texte constitue le plus ancien document cynologique de l'histoire des lévriers." [source éditeur]

Commento : Parfois appelé lévrier arabe ou lévrier du désert, le sloughi a longtemps été l'objet de l'admiration de toute une civilisation bien que son origine exacte soit encore sujette à controverse. Ce chasseur exceptionnel, considéré comme noble par les Arabes à l'inverse des autres chiens, est représenté dans les arts graphiques depuis l'Antiquité. Par sa morphologie et ses aptitudes, ses cousins les plus proches dans la famille des lévriers sont le greyhound et le galgo espagnol. L'étude aborde également les sélections génétiques effectuées autour de la couleur de la robe et les problématiques liées au développement d'une race aux effectifs encore très faibles.

Commento :

L'auxiliaire canin des chasseurs musulmans, jusqu'aux croisades, fut le lévrier dit "saluqi". Par l'étymologie, la lexicographie, l'histoire, l'auteur remonte à son origine dans les grandes steppes d'Asie.

Parallèlement aux croisades, le Proche-Orient et l'islam d'une part, et l'occident chrétien d'autre part, ont partagé les traditions de vénerie : les chevaliers introduisirent le lévrier du Sulak et les procédés de vol en fauconnerie dans les cours d'Europe, les grands chasseurs musulmans découvrirent le concours du chien d'oysel, braque d'arrêt pour lequel l'arabe médiéval employa le terme de zagari.

Un travail érudit et clair à partir des textes anciens, notamment arabes.