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Dans ce numéro de La vie littéraire (10 novembre 1899) figure notamment l'une des nouvelles d'Ivan Tourgueniev consacrées au chien. C'est ici celle du récit des liens noués par l'écrivain russe, "chasseur enragé", avec son chien, nommé Pégase, "le meilleur de tous les chiens qu['il ait] possédés". Tourgueniev retrace certains comportements exceptionnels que son chien a révélés à la chasse.

Mon chien Pégase, 9 p. / pp. [193]-202

"De la littérature "légère" des années 20 (?) mais les chiens abondent. Certains se contentent de passer en donnant leurs noms : Cleb, Truffe, Chocolat ou Toto. D'autres jouent un rôle plus important. C'est le cas de Moka dans Le chien qui parle (chap. 1) et de Calpetras, un homme qui se transforme en chien, aboie, jappe, gronde, et que son ami remplace par un vrai chien quand Calpetras est mis en fourrière (Le Louf, p. 177)" [source Dr Contart]

L'éditeur a réuni dans cet album divers essais de Sem, l'illustrateur et écrivain né en 1863. Les dessins comme les textes témoignent sous un jet acéré d'actualités précédant ou suivant la Première Guerre mondiale : le débarquement du tango argentin et de ses pas compliqués à Paris, l'épisode des chiens de Constantinople (pp. 48-57), la guerre, le couronnement de Georges V, le bombardement de la cathédrale de Reims, la dangereuse aviation...

Cinq nouvelles de Henry de Monfreid, parmi lesquelles l'Histoire de chiens, d'une belle écriture empreinte de tristesse : revenant en son pays natal, à la montagne du Canigou, le narrateur accompagne un ami fidèle à la chasse. Il admire sa chienne blanche et rousse, prénommée Mouski. Son ami lui raconte, rempli de tristesse, l'histoire de la mère de celle-ci, Fanfare : comment elle partit sans lui à la poursuite d'un sanglier, suivie à son tour par le mâle. Voués à l'échec, le narrateur ne put les arrêter dans leur instinct implacable (pp. 19-26).

Cinq nouvelles de Henry de Monfreid, parmi lesquelles l'Histoire de chiens, d'une belle écriture empreinte de tristesse : revenant en son pays natal, à la montagne du Canigou, le narrateur accompagne un ami fidèle à la chasse. Il admire sa chienne blanche et rousse, prénommée Mouski. Son ami lui raconte, rempli de tristesse, l'histoire de la mère de celle-ci, Fanfare : comment elle partit sans lui à la poursuite d'un sanglier, suivie à son tour par le mâle. Voués à l'échec, le narrateur ne put les arrêter dans leur instinct implacable (pp. 23-34).

- La nouvelle Le naufrage de la Marietta raconte le souvenir du naufrage d'un brick goélette au large de Leucate. Quelques passages évoquent un chien : le grand-père est évoqué allant chasser avec son chien (p. 11) ; les deux survivants naufragés, hébergés à la maison, n'ont pas le même air qu'une chienne qui jadis avait été retrouvée noyée dans le bassin (p. 17).

"Tous ceux qui aiment les chiens, (les autres, n'en parlons pas) trouveront dans ce livre bouleversant des raisons supplémentaires et inoubliables de les aimer. Elian J. Finbert, le célèbre animalier, a réuni ici les anecdotes, toutes vraies, les plus savoureuses ou signifi­catives concernant les chiens, à travers l'His­toire, depuis que les hommes et les chiens ont décidé de vivre en parfaite amitié et intelligence. Au fond, il s'agit tout simple­ment des plus belles histoires de chiens. Le courage, la fidélité, la générosité, la malice, la gaieté, le dévouement des chiens, appa­raissent dans ce livre, de manière absolument indiscutable. On n'avait pas depuis longtemps versé des documents aussi émouvants au dos­siers déjà si riche de nos amis les chiens". [source Editeur]

Toutes ces histoires sont classées par ordre chronologique, de l'Antiquité à la première moitié du vingtième siècle.

L'auteur livre avec plaisir de nombreuses histoires de chiens célèbres. Elles soulignent "les belles qualités du chien", reflètent son intelligence et sa sagesse, sur lesquelles l'auteur, admiratif, insiste dans son introduction. 

Elles sont classées dans un ordre chronologique : d'abord la mythologie et la légende, puis l'Antiquité gréco-romaine, le Moyen-Age, les XVIIème, XVIIIème, XIXème siècles, jusqu'à la première moitié du vingtième siècle.

Elian-J. Finbert  est un grand connaisseur des bêtes, de toutes les bêtes. Celles-ci lui ont permis, comme il le dit lui-même dans la dédicace de l'ouvrage, de mieux se connaître lui-même. Il rappelle en introduction le rôle immense qu'elles ont joué dans l'histoire des civilisations, notamment au niveau économique et religieux. Il y ajoute trois uniques exemples d'anecdotes où ces bêtes, en l'occurrence des chiens, se sont comportées contrairement à leurs qualités reconnues habituellement (pp. 11-12). Le gros de l'ouvrage comporte au contraire des histoires multiples où éclatent les vertus les plus magistrales, incarnées par des animaux d'espèces variées.

Ces histoires sont distribuées de façon alphabétique suivant le nom de chaque animal, depuis les abeilles jusqu'à la vipère. Celles concernant des chiens (pp. 163-218) sont à rapprocher de la Vie des chiens illustres, et de Les plus belles histoires de chiens, du même auteur, qui est allé puiser ses sources dans les faits divers, les faits historiques, les témoignages.

Elles témoignent  du courage et de l'esprit des animaux et pourraient être offertes aux hommes pour régler leur vie et former leurs actions, comme le propose l'auteur dans sa belle introduction.

"Tant de belles pages ont été écrites sur ce fidèle compagnon de l'hom­me ! Certains des textes présentés ici évoquent les relations du chien avec les humains, qu'il s'agisse de demi-loups comme le Bari de J.O. Curwood au milieu des forêts du Grand Nord, ou de Lassie, ce chien fidèle qui traversa l'Angleterre pour retrouver ses maî­tres ; d'autres montrent l'attachement qui peut se créer entre animaux : le merveilleux dialogue, de Colette, entre Toby-chien et Kiki-la-doucette, par exemple, l'amitié de Lobo, chien perdu, pour le petit étalon noir, de Dita Holesch. Mais vous pourrez lire aussi la terrible chasse aux chiens rouges, tirée du Second Livre de la Jungle ... pour finir par un récit véridique, celui de la petite Palma sauvant sa maîtresse menacée par la panthère des neiges." [Source éditeur]

"Comme si mener une vie de bête n'était pas pour les animaux un fardeau suffisant, l'homme a cru bon de les humaniser. Grâce à quoi, nos frères se sont mis à parler et à se comporter comme des êtres doués de raison. Désormais, rien de ce qui est humain ne leur est étranger : ils connaissent l'amour et la haine, ils mentent ou disent la vérité, ils fondent des royaumes et proclament des républiques, ils deviennent révolutionnaires et jugent les humains, ils travaillent et s'adonnent à la philosophie, ils sont le foyer de l'âme humaine et accompagnent les hommes au paradis et en enfer. 
D'Aristophane à Julian Barnes, en passant par Apulée, La Fontaine, E.T.A. Hoffmann, Kafka, Colette et des centaines d'autres, Hugo Loetscher, le plus cosmopolite des écrivains suisses, a fouillé les moindres recoins de la littérature mondiale et y a fait d'extraordinaires trouvailles. Le résultat en est ce Coq prêcheur, démonstration éclatante s'il en fut qu'aucun ou presque des poètes, romanciers, philosophes, essayistes que nous connaissons, croyons connaître ou ne connaissons pas n'aurait pu écrire sans les animaux ... 

Né à Zurich en 1929, Hugo Loetscher a enseigné dans diverses universités suisses, aux États-Unis et à Munich. Grand voyageur, il fait de fréquents séjours en Extrême-Orient et, surtout, en Amérique latine. Depuis 1965, il a publié une douzaine de livres, dont les Égouts, la Tresseuse de couronnes, le Déserteur engagé, Si Dieu était suisse, Un automne dans la Grosse Orange, etc. En 1992, il a reçu le Grand Prix Schiller, qui n'est décerné qu'une fois tous les cinq ou dix ans. 

"Dans un petit village anglais bien traditionnel, nanti de son Squire, de son pub, de son révérend distrait, de sa vieille fille bougonne qui appelle un chat un chat, d'une mémé à ses chiens-chiens, d'un auteur de romans policiers pervers, de l'inévitable Polo­nais, de quelques vieilles barbes et d'autant de jeunes gens olé olé, un coup de feu, tiré alors que tout le village se trouve à la tennis-party des Haswell, mettra un terme à la vie d'un certain Sampson Warrenby, notaire de son état. Pas de larmes, qu'on se rassure : l'homme n'appartient pas à l'une des vieilles familles, et c'est un parvenu. À vrai dire, ouvertement ou secrètement, tout le monde est ravi de sa disparition, car il apparaît bientôt que feu Warrenby était également un maître chanteur. 
Découvrir lequel des membres de la bonne société de l'endroit a finalement décidé de trucider le gêneur, voilà qui dépasse sérieusement les compétences de la police locale et qui, d'ailleurs, pourrait occasionner quelque embarras. 
Qu'à cela ne tienne : le sympathique inspecteur Hemingway, vieille connaissance des lecteurs de Geor­gette Heyer, dépêché par Scotland Yard comme toujours dans les cas épineux, ne demande qu'à exercer ses talents de limier et à se livrer à l'admiration des diverses bonnes, femmes de chambre et cuisinières des suspects … " [source éditeur]

"...iI y a effectivement une meute de pékinois, sympathiques et de pure race, mais ils ne sont pas les seuls représentants de l'espèce. Dans ce village, peu nombreux sont ceux qui n'ont pas de chien, jusqu'à des sealyhams !" [source Dr Contart]

"L'Antiquité fut en quelque sorte un âge d'or pour les bêtes. Car si les hommes offraient des animaux en sacrifice à Dieu, aux dieux, ils s'accordaient sur leur statut d'êtres animés et avaient pour elles de la considération. Certes, bien des questions demeuraient ouvertes, et les philosophes de ce temps ne manquèrent pas de s'entredéchirer en tentant d'y répondre. Les animaux pensent-ils ? Sont-ils doués de raison ? Ont-ils la même sensibilité que nous ? Faut-il s'interdire de les manger ? Mais pourquoi donc restent-ils silencieux ? Depuis que Dieu s'est fait homme, que le Christ s'est offert en sacrifice tel un agneau, c'est-à-dire depuis l'ère chrétienne, la condition de l'animal a radicalement changé. Désormais les philosophes se préoccupent surtout de verrouiller le propre de l'homme et de ressasser les traits qui le différencient des autres vivants, lesquels sont considérés comme des êtres négligeables : tenus pour des machines (Descartes) et à l'occasion comparés à des pommes de terre (Kant). Des hommes d'esprit et de coeur font bien sûr exception, au XVIIIe siècle surtout. A leur suite, Michelet dénoncera prophétiquement l'injustice faite aux animaux et annoncera que c'est compromettre la démocratie que de les persécuter. Au XXe siècle, une certaine littérature vient renforcer de nouveaux courants philosophiques pour rappeler que la manière dont nous regardons les bêtes n'est pas sans rapport avec la façon dont sont traités quelques-uns d'entre nous, ceux que l'on déshumanise par le racisme, ceux qui, du fait de l'infirmité, de la maladie, de la vieillesse, du trouble mental, ne sont pas conformes à l'idéal dominant de la conscience de soi. Ce livre expose avec clarté la façon dont les diverses traditions philosophiques occidentales, des Présocratiques à Derrida, ont abordé l'énigme de l'animalité, révélant par là même le regard que chacune d'elle porte sur l'humanité. C'est pourquoi on peut le lire aussi comme une autre histoire de la philosophie." [source éditeur]

"Depuis des millénaires, l'homme voue aux animaux domestiques une passion qui s'est rarement démentie. Pourtant, les bêtes, même les plus fidèles, trahissent leur maître, livrant à l'anthropologue les ressorts les plus secrets de l'action et de la pensée, bref, de la nature même de l'homme.

Par domestication, il faut entendre l'action que l'homme exerce en permanence sur les animaux qu'il détient, ne serait-ce qu'en les élevant. Corollairement, il n'y a pas des espèces domestiques et des espèces sauvages, mais des animaux – appartenant à quelque deux cents espèces, du chien au bombyx du mûrier (ver à soie) – sur lesquels l'homme a exercé, à un moment ou à un autre, d'une manière ou d'une autre, une action de domestication. Celle-ci repose avant tout sur un désir plus ou moins inconscient, lié à l'hominisation, d'appropriation et de transformation de la nature et des êtres vivants. En domestiquant des animaux, l'homme établit avec eux des rapports de pouvoir et/ou de séduction qui ne sont pas, au fond, si différents de ceux qu'il entretient avec ses semblables. D'où les sentiments passionnés que les animaux domestiques inspirent si souvent aux humains, citadins modernes aussi bien que chasseurs-cueilleurs, pasteurs nomades ou paysans.

À travers l'inventaire exhaustif d'un domaine traditionnellement réservé aux archéologues, aux zoologues et aux zootechniciens, c'est donc une véritable anthropologie de la domestication animale qui est ici fondée." [source éditeur]

""Il faut beaucoup aimer les chiens. Beaucoup, beaucoup.  Beaucoup les aimer pour les pomponner.  Sans cela, ce n'est pas possible,  on ne peut pas les supporter." 

À Dax, Eddy s'est bâti une solide réputation de toiletteur canin. Il prend non seulement soin des bêtes, mais aussi de leurs propriétaires, en majorité des femmes d'âge mûr. Elles adorent quand il les emmène danser à la Musardière, ou plus si affinités.

Sa moustache affriolante ne laisse pas Maryse indifférente.  Cette ancienne speakerine des années 80 croque la vie et les hommes à pleines dents. Mais le regard sombre de sa fille, Chloé, ne cesse de lui rappeler que tout dans son passé n'est pas paillettes et feux de la rampe, laissant transparaître une dangereuse rancœur… 

Un texte mordant à la plume incisive, où quand la rencontre entre trois personnes révèle  le côté le plus chien de la nature humaine. Après Roland est mort, Je ne sais pas dire je t'aime, Une folie passagère et La Claque, Nicolas Robin nous transporte dans un nouvel univers haut en couleur, où les caniches abricot côtoient les teckels à poil long et leurs maîtresses avides de sensations fortes." [source éditeur]

"Votre chien monte sur le canapé ?
Il dort parfois avec vous ?
Vous lui offrez un cadeau à Noël ?
Vous envisagez de lui ouvrir un compte sur Instagram ?

Comme Mylène Bertaux et sa petite bouledogue française Toutoute, vous faites partie de ces maîtres qui considèrent leur animal comme un membre à part entière de leur foyer !

Ce récit hilarant du quotidien d'un chien et de sa maîtresse est aussi une enquête mondiale illustrée et un décryptage inédit de la place qu'occupent les chiens dans nos vies et dans nos villes.

Toutoute brosse le portrait d'une nouvelle génération de "dog parents" et répond à toutes les questions que se posent les amoureux des animaux : Pourquoi adopte-t-on un teckel, un golden ou un staffie ? Comment les chihuahuas ont-ils conquis le monde ? Les shibas sont-ils vraiment différents ? Votre border collie est-il HPI ? Une éducation positive canine est-elle possible ? La charge mentale de la croquette existe-t-elle ?
Le premier livre qui vous fera rire et réfléchir sur la vie avec un chien, à découvrir depuis son canapé, en famille et avec son toutou !

Bonus : plus de 20 fiches individuelles sur les races préférées des Français" [Source éditeur]