Documents Le Bras-Chopard, Armelle 1 results

"Comment l'affirmation de la suprématie de l'homme sur l'animal, dans l'idéologie occidentale, a-t-elle servi à légitimer d'autres dominations et discriminations à l'intérieur de l'humanité ? Telle est l'interrogation posée par cet ouvrage. L'auteur ne présente pas une dénonciation de type écologique des traitements iniques infligés à nos "frères inférieurs", mais l'analyse du processus qui conduit à extraire de l'humanité des êtres humains et à les traiter comme des bêtes. Cette opération de "bestialisation" provoque la "diabolisation" d'"espèces" entières de populations : les femmes, les Barbares, le peuple, l'Autre... Certains propos, pudiquement oubliés, des plus grands penseurs pourraient prêter à sourire s'ils n'avaient préparé ou accompagné des pratiques d'exclusion parfois meurtrières". [source éditeur]

- Au Moyen-Age, réflexions sur les animaux  : des mesures sont prises pour barrer l'accès des animaux aux églises (p. 63) ; le chrétien retrouvera-t-il son chien au paradis  (p. 95) ?

- Citation d'Adam Smith sur le commerce, qui distingue l'homme de l'animal : il évoque le chien (p. 73 ).

- Mention de l'utilisation des animaux, dont les chiens, à la guerre (p. 129).

- L'auteure s'interroge sur la "catégorie" des animaux de compagnie et les qualités ou les défauts qui leur sont attribués, en commençant par le chien, depuis les philosophes antiques. Elle poursuit aussi la question de Voltaire : "pourquoi le chien est-il devenu une injure ?" (pp. 142-148).

- Allusion à Wagner et à son chien Pépi (p. 325).

En fin d'ouvrage figurent un index des noms d'auteurs ainsi qu'un index des noms d'animaux et de monstres cités. Les ouvrages utilisés par l'auteure, principalement des ouvrages de philosophie, sont cités en notes de bas de page.